Capcana dependentelor religioase (1) ianuarie 17, 2012
Posted by laurentiu balcan in Legalism, Reforma crestina.trackback
Despre dependenta se vorbeste foarte mult, mai ales ca fenomenul devine unul generalizat si, pe alocuri, incurajat. Dependentele de substante halucinogene, de alcool, de tutun, de pornografie, de droguri, de internet, de cafea, de cumparaturi, de telefon, de dulciuri si de alte “n” vicii sunt discutate de toata lumea si abordate in cadrul multor lucrari de specialitate. Cu totii suntem de acord ca dependentele sunt rele. Ele distrug chipul lui Dumnezeu din om si il conduc pe acesta, cu pasi repezi, spre groapa pierzarii vesnice.
Dependentele religioase, in schimb, sunt mai putin abordate. Mai striga cate vreo unul din cand in cand impotriva lor, dar de cele mai multe ori il ignoram. Cel putin in Romania nu cunosc sa se fi facut o analiza de specialitate asupra dependentele religioase. Explicatiile ar fi multe dar nu avem inca un cadru corect unde sa le abordam. Personal cred ca majoritatea explicatiilor pleaca de la premiza ca marturia noastra ar fi compromisa daca s-ar analiza acest fenomen. Mai bine il ignoram ca doar nu putem fi trasi la raspundere pentru ceea ce nu stim, nu?
Problema e ca din cand in cand figuri proeminente din lumea crestina – si nu ma refer doar la evanghelici – sunt acuzate de tot felul de nelegiuiri, de la furt pana la imoralitate. Cand se va analiza – daca se va analiza vreo data – fenomenul imoralitatii in randul clericilor vom ramane, probabil, socati de amploarea lui.
Pentru mine, capcanele religioase reprezinta o tema de studiu. Sunt socat de fiecare data de puterea devastatoare pe care o poate avea o dependenta religioasa. Prea multi pocaiti sunt dependenti de propria lor neprihanire, de asta nu merg bine bisericile noastre. Umblam cu nasul pe sus si ne credem mai buni ca altii. Noi suntem intr-un fel, ei sunt in alt fel. In consecinta, pe noi Domnul ne iubeste, pe ei nu. Noi suntem … dependenti de propria noastra neprihanire.
(Cazul 1)
Sora Maria (nume aleatoriu – caz real) a crescut intr-o familie de pocaiti conservatori. A fost invatata de mica cum trebuie sa se poarte o fata pocaita. Fusta lunga, batic, fara machiaje, fara frizuri si tot tacumul care insoteste astfel de invataturi. A incasat-o rau pentru devierile de la “calea Domnului”, mai ales ca la adolescenta a inceput sa i se aprinda calcaile dupa baieti. Nu a putut sa-si canalizeze hormonii in directia corecta si, cum nu avea o relatie serioasa cu Dumnezeu si nici nu biserica, a inceput sa iasa cu baietii. Dupa un timp a plecat in Italia (?) la lucru … cu iubitul ei nepocait, bineinteles. Parintii ce sa-i mai faca, nu mai puteau sa-i faca nimic. S-au resemnat la gandul ca va fi oaia ratacita a familiei.
Intr-o Duminica, sora noastra s-a gandit sa de duca la biserica. Pesemne ca o samanta de Cuvant tot mai cauta sa rasara in inima ei. A intrat intr-o biserica penticostala de italieni si, stupoare, si-a dat seama ca nu are baticul la ea. Desi surorile din biserica respectiva nu purtau batic ea si-a adus aminte de ceea ce ii spuneau parintii: “atunci cand intri in Casa Domnului trebuie sa ai capul acoperit”. Un puternic sentiment de rusine a cuprins-o si pacatul neacoperirii capului i-a impovorat inima…
Este unul dintre multele exemple pe care le-as putea aduce pentru a evidentia capcanele dependentelor religioase. Sa-ti fie rusine ca nu ai batic, dar sa nu-ti fie rusine ca traiesti in curvie. Sa-ti fie rusine ca nu respecti o porunca culturala, dar sa nu-ti fie rusine ca ai calcat a cincea porunca din Decalog. Sa-ti fie rusine ca te vad oamenii cu capul gol, dar sa nu-ti fie rusine ca te vede Dumnezeu cu sufletul gol. Sa-ti fie rusine ca ai inghit un tantar in vazul lumii, dar sa nu-ti fie rusine ca ai inghitit o camila acasa. Asa faceau si fariseii – exemplul desavarsit al dependetului religios.
Uneori ne pierdem in amanunte nesemnificative si uitam poruncile clare din Scriptura. Suntem niste chitibusari smecheri care selecteaza din Biblie ce vor ei pentru a-si sustine teoriile. Vedem paiele din ochii aproapelul nostru, dar nu vedem barna din ochiul nostru. Ii acuzam pe altii, ne scuzam pe noi si tot asa pana intr-o zi cand Dumnezeu va spune: “pana aici, dependentu-le!”
Dependentul religios nu este intersat de inima lui, ci doar de ceea ce cred oamenii despre el. Construirea unei imagini de “om sfant”, de “maestru spiritual” este dezideratul pe care cauta sa-l implineasca cu orice pret. Isi sacrifica familia, serviciul, sanatatea si tot ce are ca sa-i faca pe cei din jurul lui sa creada ca el e un om neprihanit … un dependent de propria lui neprihanire.
pace frate ,mare curaj ai sa scrii asa ceva .Legalismul si ritualurile din biserica inabuse de multe ori glasul constiintei .
Cand eram copil a venit o sora super-pocaita in biserica si incerca sa le invete pe celelate surori ca baticul nu se poarta orisicum. Legat la ceafa inseamna mandrie, dar legat sub barbie inseamna smerenie (sic!).
Cred ca ai dreptate, Laurentiu! Dependentele religioase ne pot bloca legatura cu Dumnezeu, tocmai prin faptul ca le dam importanta. Cand venim inaintea lui Dumnezeu ar trebui sa aducem inima smerita, plina de adoratie, nu baticele, nu imbracamintea! Din pacate uneori ne trimitem garderoba noastra si nu pe noi insine! Ne smerim baticul, dar nu ne smerim inima!…Suntem sfinti si perfecti in dependentele religioase, dar nu suntem sfinti in viata de zi cu zi!
Am sa intru mai des pe aici…Scri lucruri f relevante si bine analizate. Felicitari! Sunt 100% de acord.
Intradevar,cum bine ziceti,aici,in amanunte religioase ne pierdem!
era previzibil ca veti veni cu un exemplu legat de batic. pacat ca va poticniti in aceste infime exemple, pt ca acesta ii adevarul: sunt rarisime. mai mult, se petrec mai pe la sate. nu inteleg de ce aveti impresia c-ar fi generale sau reguli. acuma nu-ti spune nimeni cand intri intr-o biserica sa te-nvalesti sau sa-ti pui sau nu cravata, da` ca este cate-o sora sau cate-un frate cu vederi mai inguste, fie ele si mostenite, chiar n-are sens sa fie luate in seama. bine-ar fi sa nu mai bagam toate astea in seama si sa va focalizati pe realele probleme din biserica. cum dvs spuneati, va pierdeti in amanunte nesemificative.
dar din alea multe exemple, mai astept(am) si altele. mai interesante.
laurentiu nu mai publica astfel de articole ca intro buna zi vei fi ucis pentru chestiile astea….vorbesc foarte serios
ups….
Doi hoti au intrat peste un batran , l – au batut si l-au omorat pentru a-l jefui . Cand au plecat au vazut o bucata de slanina in bucatarie . Hai , sa mancam un pic , mi-e foame – a zis unul dintre ei , la care celalalt i-a replicat : Ce , esti nebun ? Azi e vineri , tinem post .
tare…
Subiectul este unul real si amanuntele religioase sint de un mare interes fiinca se bazeaza pe o cerinta doctinala care este cunoscuta in putere si ritual mai bine dechit mesajul sfint si drept al Scripturii!Daca azi multi ar fi ca cei din Bereea cu interes pentru Scriptura nu am ajunge sa ne pierdem in amanunte religioase ,traditii si partea de exterior mai mult dechit ceea din interior!!Domnul Isus Hristos chind statea la discutii si era provocat de catre farisei si carturari explica despre aceste lucruri si ele ar trebui sa ne fie cunoscute dupa cum si mesajul din Matei capitolul 23 cu 1 la 33 ar trebui sa ne fie cunoscut.Pina nu se ajunge la acceptarea ADEVARULUI ABSOLUT mereu va fi interes dupa astfel de lucruri din partea unora si dupa invataturi si invatatori ce expun lucruri care ghidila urechile,dar in Scriptura ce scrie despre toate acestea?Si intelegem de ce ele au o mare valoare si interes pentru unii?Sa vedem ;ce gasim scis in Scriptura si ce se poate scrie…..!!!!
[...] Nu Mi-am Închipuit CĂ Te Vei LepĂda (popaspentrusuflet) 12. Venirea Domnului (lascaupetru) 16. Capcana dependentelor religioase (1) (penticostalul) 36. Film: Dragostea invinge totul(ep:2) (crestintotal.ro) 46. Votaţi Gandhi [...]
“pana aici, dependentu-le!”
frate dragá,la purtatul de batic va spune Dumnezeu lucru ásta?adicá sá porti(femeile) batic intr-o bisericá e pácat?nu e biblic?Vá rog sá fiti responsabil cu cea ce scrieti pentru cá veti da socotealá.
Apropo ati vázut cum se imbracá surorile italience,si ce asi pun pe cap? o esarfá de aia de vre-o 40 cm de latá si le ajunge paná la bráu aproape.Má refer la surori nu la spoite in pocáintá.
Chiar nu are a face purtatul de batic cu curvia,nimic in comun.
Incá ceva:”Intotdeauna,cand cineva se apropie de Domnul,pe másura apropierii se si imbracá.Pe másura depártárii,devine tot mai cálduros(fuste mai scurte,cap descoperit,decolteu de decolteu…).
Si ultimá intrebare:Sotia dumneavoastrá poartá batic?
Frate, nu cred ca ai inteles mesajul acestui articol. Aici nu e vorba de purtatul baticului sau nu. E vorba de dependenta religioasa.
da, sotia mea poarta ceva pe cap la biserica….
frate Laurentiu,
am inteles perfect mesajul.Ce nu am inteles,e analogia batic-dependentá religioasá.Dacá era de exemplu :de ce ne rugám musai ingenunchind la amvon,inceperea de la ora 6 seara,bárbatii pe partea dreaptá si corul de ambele párti a predicatorului…da intelegeam dar,exemplul cu baticul nu merge deloc.Si asa e pe cale de disparitie in multe biserici.Adicá acolo unde e poruncá (capul acoperit)trebuie neaparat dependentá.
Intrebarea ultima era pusá cu scop meditativ.Oamenii iau mai usor exemplul pástorilor si al sotiilor acestora.Noi predicam si prin tinutá.
Pai in loc de batic puneti orice…
Ideea e ca dependentul nu vede esenta lucrurilor ci doar neprihanirea de suprafata. Postarea mea nu e anti batic … e anti prostie. Mi se pare o prostie sa crezi ca a purta baticul in biserica e mai important decat a trai in curatie sexuala si, da, a purta batic dar a trai in curvie este o mare nelegiuire. Viceversa, in schimb, nu este la fel….
“Pai in loc de batic puneti orice…
Ideea e ca dependentul nu vede esenta lucrurilor ci doar neprihanirea de suprafata. Postarea mea nu e anti batic … e anti prostie. Mi se pare o prostie sa crezi ca a purta baticul in biserica e mai important decat a trai in curatie sexuala si, da, a purta batic dar a trai in curvie este o mare nelegiuire. Viceversa, in schimb, nu este la fel….”
tot prostu` o inteles ca baticu` (chestiune de incredintare pana la urma) nu te face mai sfant, asa cum nici lipsa lui nu garanteaza sfintenia. e mai grav cu batic si imoral decat fara batic si imoral? : ))
daca cineva e incredintata sa poarte nonstop batic, nu inseamna ca nu vede esenta lucrurilor sau ca cineva care nu poarta, vede.
ps vassy e mortal cu obs lui. ucis cu pietre? : ))
Daniel F
E clar ca poti purta batic si sa traiesti si sa pui accentul pe adevarata neprihanre si sa nu porti batic si sa fii un religios. Nu cred ca autorul neaga lucrul asta.
Laurentiu,
Ar mai fi o posibilitate: uneori noi o luam razna si stim asta–ne complacem pt o vreme, sa zicem. Dar cand ne hotaram sa venim in Casa Domnului, atunci ne propunem, din respect si pt cei din jur si pt Dumnezeu sa fim decenti si poate chiar ne intoarcem la Bise cu gandul ca poate, poate Domnul ne va atinge iar inima si vom putea iesi din noroiul in care ne aflam–asadar, ma prezint la Bise cat se poate de bine, dandu-i ocazia Domnului sa ma transforme… In cazul asta, ea a gandit ca Domnul se va uita nefavorabil daca nu vine cuvincios (dupa constiinta ei). Ce zici?
Ingaduiti doua observatii pertinente: nu hormonii dicteaza comportamentul, asta este fals! Educatia, caracterul dobandit in urma ei, credinta sau necredinta, poftele firii pamantesti sau calauzirea Duhului Sfant influenteaza alegerile majore in viata. Deci, sa nu aplicam principii freudiene justificind niste actiuni.
Cat despre principiul simplitatii si al smereniei, el este universal valabil in toate timpurile si in toate culturile. Smerenia si simplitatea sunt aceleasi si in America, si in Romania, Rusia, China, Africa, Europa etc. Problema este ca crestinii moderni nu inteleg lepadarea de sine si predarea totala, de aceea avem smerenie americana plina de aur si bijuterii, si smerenie romaneasca cu baticele imbrobodite sub barba si cu trei noduri in numele Sfintei Treimi. Ambele sunt extreme, una mai periculoasa decat alta!
Problema dependentelor religioase porneste de la pastori, care in loc sa faca ucenici dedicati 100%, creeaza niste pseudo crestini dependenti de scaunul de duminica, incapabili sa traiasca independenti, si hraniti cu lingurita. Daca vrem sa rezolvam problema, trebuie sa mergem de la simptome la cauza bolii.
Deci, frate Laurentiu, ati descris situatia unei victime ale religiei, dar nu ati aratat cauza si nici solutia acestei probleme! Practic incriminati aceste victime! Saracii oameni, cine oare ii poate salva!?
“Problema dependentelor religioase porneste de la pastori, care in loc sa faca ucenici dedicati 100%, creeaza niste pseudo crestini dependenti de scaunul de duminica, incapabili sa traiasca independenti, si hraniti cu lingurita. Daca vrem sa rezolvam problema, trebuie sa mergem de la simptome la cauza bolii.”
Imi place. Sunt 100% de acord. Eu tocmai asta fac. Analizez simtomele ca sa pot ajunge la cauze… va urma
Atunci, asteptam partea a doua! Avem nevoie urgenta de medicamente!
Bun articol…dependenta este rea si fariseismul este dracesc! Totusi, ori de cate ori este vorba despre fariseism, se pune in legatura cu baticul. Prea tare sunt multi deranjati de batic. Cã primii frati care au adus credinta penticostala in romania faceau greseli, stim toti. Tot asa stim ca si primii ucenici au avut probleme la inceput pana au inceput sa creasca in cele duhovnicesti si sa invete…totusi Dumnezeu a avut rabdare cu ei. Noi pe primii nostri ucenici romani ii reducem ca si cum ar fi fost ceva rau. In Ieremia 6:16 Dumnezeu vorbeste despre cararile cele vechi. Cu siguranta cararile cele vechi nu sunt baticul sau pantalonii sau freza! DAR….cu siguranta cuvantul vorbeste despre o sincera intoarcere inspre Dumnezeu. Si cand te intorci SINCER inspre Dumnezeu si stai fata in fata cu EL, realizezi maretia Sa si te smeresti pana in pulbere. Stand in fata Lui esti inspirat de El si de invataturile Lui care sunt in biblie. Si “poate” printr-o intoarcere sincera la Dumnezeu, vei descoperii si lucrurile care pentru altii sunt neinsemnate in biblie, dar care sunt “poate” de folos pentru cel intors cu fata inspre Dumnezeu. Parerea mea este ca atunci cand vrei sa te apropii de Dumnezeu, vei indeplinii toate principiile Sale, atat pe cele mari cat si pe cele mici. Ca unora li se pare prea neinsemnat lucru sa porti batic, asta nu inseamna ca tot asa este pentru toti.
Adevarul doare! suntem “chitibusari”, strecuram camila si inghitim tantarul! …Multa binecuvantare!
sau cum era expresia …